原标题：铁血军魂 铿锵旋律（主题）2024年平博电子游戏

——“茂密发展强军文化·咱们在路上”系列著作之九（副题）

■解放军报记者  贺  敏

庆祝中国共产党成立100周年大会上，中国东谈主民解放军聚集军乐团进行现场演奏。陈  列 摄

晨光初露，东方既白。天安门城楼上，8名礼号手手抓金色礼号，吹响《升旗子角》。号角声声中，解放军仪仗队队员组成的护旗编队走过金水桥，来到国旗杆下。随着解放军军乐团奏响《义勇军进行曲》，灿艳的五星红旗逐渐升空。《讴歌故国》的悠扬旋律和“故国万岁”的真情呼吁在广场上空久久飘荡。

自2018年1月1日以来，这是每月1日都会在天安门广场出现的场景。

军乐，是强军文化的艺术抒发，亦然军事文化传承的要害载体。在东谈主民部队96年光辉经由中，军乐以其荒谬的魔力和价值，蕴蓄起磅礴的精神力量，激励感染着一代又一代官兵勇往直前、果敢战斗。

铿锵音符漂泊历史漫空，长年累月。手脚强军文化的要害象征，它以粗糙旋律构筑精神文化高地、烽火精神火把、吹响前进号角。

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一

1951年1月3日凌晨，抗好意思援朝战场。汉城以北40公里的釜谷里，炮火霹雷隆地响成一派。战斗到终末，志愿军第39军第347团第7连仅剩下7个东谈主。危险关头，连队司号员郑起跃出战壕，用尽全力吹响冲锋号。在这已而响起的嘹亮号角声中，敌东谈主堕入焦灼，罢手了前进。

“这是一种铜制的乐器，能发出一种荒谬逆耳的声息……惟有它一响起，共产党部队就如着了魔法一般，全部不要命地扑向联军，每当这时，联军总被打得如潮流般败退。”好意思国陆军上将李奇微在《朝鲜构兵回忆录》里这么形色志愿军的号角。

“这就是军乐的力量。”解放军军乐团小号演奏员、三军司号教员王强说，军乐在饱读吹士气、凝华东谈主心方面起着不可替代的作用。它带来的听觉冲击，会激勉出强壮的精神力量，有助于把部队凝华成高度蚁合长入的战斗集体。这种力量，恰是我军战斗精神的活泼体现。

文化的酿成不成脱离特定的历史时空。军乐是构兵的居品。构兵催生了军乐，捕鱼了军乐，也建树了军乐。早在4000多年前，中原地面就有了军乐。别传，黄帝在涿鹿之战时，就曾呼吁“吹角（用竹木或皮革制的长乐器）为龙鸣”来扬部队气势，震吓敌东谈主。

文化根植于历史，又影响着历史。军乐文化从历史中走来，又被期间赋予新的功能和价值。新中国军乐，在东谈主民立异构兵中孕育，伴随东谈主民部队的成长而壮大。在上世纪30年代，中国共产党指导的中国工农赤军就有了我方的军乐。还莫得军乐队编制时，司号员惟恐就担当军乐队队员的扮装，用催东谈主奋进的号角声饱读吹将士果敢杀敌。

老赤军张生荣回忆入伍履历时，时常提到在大渡河滨吹响冲锋号的故事。1935年5月，赤军组织骁雄强渡大渡河。强渡大渡河运行时，包括张生荣在内的几十个号兵，一王人吹响了冲锋号。在嘹亮的号角声中，战士们冒着烽火连天，顶着洪流险浪，探汤蹈火地冲上对岸，占领渡口。

一种文化的发展、壮大，需要有让其扎根孕育的“泥土”。回溯云蒸霞蔚的中国东谈主民立异构兵，咱们不错发现，粗糙的军乐伴随着立异战士冲锋的脚步，响彻在中国地面上。《八路军进行曲》《马队进行曲》《坦克进行曲》等一无数饱含民族性、念念想性和战斗激情的军乐作品，也在立异战场坚苦杰出的斗争中出身。这些从战火中孕育的军乐作品，成为东谈主民部队果敢奋战的精神饱读吹和战斗力的组成部分，也反应着中国东谈主民不服不挠的果断相识和民族精神。

往日的炊火硝烟一经成为归来，但军乐文化在一代代中国军东谈主的忠诚谨守中赓续传承，激励官兵遥远保抓执意的立异相识和郁勃的战斗精神。

一声嘹亮号角，划破军营早晨。第72集团军某旅“烟台峰英杰连”，司号员胡帅用嘹亮的号角声，叫醒了这个英杰连队。

“每次吹响号角，我都以为包袱要害。”手脚连队司号员，胡帅愈加懂得军乐的重量。刚下连时，胡帅就听排长讲过连队老前辈张群生在抗好意思援朝战场上吹响号角、击退敌东谈主进攻的故事。连队还原司号轨制后，胡帅接过老前辈手中的“戮力棒”，成为又名新期间的司号员。在一声声号角声中，胡帅也对战斗精神有了更潜入的一语气。

一次，该连在某海滨考试场参加海上实兵造反演练。胡帅地点的“赤军”一语气攻下数个山头。当打到终末一个山头时，胡帅吹响了冲锋号。伴随着冲锋号音，战友们向着谋略发起历害袭击。

官兵在军乐文化的柔润中成长，也被军乐文化所塑造。连年来，到荣誉馆参不雅老英杰留住的号角、凝听前辈果敢奋战的故事，已成为该连新兵的“下连第一课”。“饱读斗志、饱读勇气、与敌东谈主苦战到底”的战斗精神，被一代代官兵不停说明光大。

号角声声壮军威。回望来路，那些在战火硝烟顶用鲜血和生命凝铸的英杰旋律，组成了强军文化的耐心底色，深深熔铸在东谈主民部队的血脉之中，凝华成雄壮官兵的共同精神钞票。

二

在解放军军乐团团史馆的墙上，挂着一张泛黄的老像片。像片上，衣裳簇新灰色棉军装的官兵整王人排队，接收毛泽东主席的订正。图片下方标注着：“1944年，毛主席、朱总司令在延安订正南下部队。”

抗日构兵插足后期，党中央决定派遣八路军第120师第359旅主力组成沉着第一游击支队（简称“南下支队”），到湖南、广东、广西创建抗日左证地。1944年11月10日，南下支队告别延安，运行南征。临行前，他们蚁合在飞机场上，在雄健的军乐声中，接收订正。

军乐和典礼，共同营造出尊严、矜重、繁华、雪白的文化氛围。这种氛围不仅能让官兵酿成利弊的情态代入，激勉战斗精神、执意必胜信念，还不错彰显中华英才的文化自信，反应出民族的历史内涵、精神面庞和文化气质。

这一幕幕画面让东谈主水流花落——

1949年10月1日，一轮红日升空辞世界东方。建国大典上，在毛泽东主席亲手按下电钮、升空国旗，尊严地向全世界宣告中华东谈主民共和国成立了的历史性本领，以原华北军区军乐队为主体组成的聚集军乐队整王人地排队在天安门广场，第一次向全世界奏响了漂泊东谈主心的《义勇军进行曲》。伴随着雄健的旋律，灿艳的五星红旗高高飘扬在新中国晴朗的天外。

2019年10月1日，沐浴着新期间的阳光，中华东谈主民共和国迎来70华诞。军乐雄健，虎啸龙吟，天崩地裂。天安门广场上，阵容强壮的聚集军乐团构筑起一个强壮音场。伴着一首首豪迈军乐，变调重塑后的东谈主民部队向全世界展示出一往无前、势不可挡的精神风貌。

对世界东谈主民来说，阅兵典礼中奏响的军乐，是一种雕刻民族自信的精神动员，凝华了中华儿女的爱国心扉和精神力量。解放军军乐团小号演奏员王强一经扩充过5次阅兵演奏任务，每次他的内心都是相通的繁盛。他说：“每一次在阅兵典礼上吹响曲子，我都能潜入感受到故国的变化，忠诚为国度刚劲而骄气。”参加过国庆阅兵的某部战士王定说：“听着铿锵的军乐、看着装备邃密的部队，我感受到了故国强壮起来的自信和豪迈。”

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迈入新期间，手脚一种海外化语汇，军乐这一“国度柬帖”也随着中国部队的出访走向世界舞台，皇冠赌球在向世界讲好中国部队故事、传播中国部队声息、展示中国部队形象等方面施展崇敬要作用。《讴歌故国》《红旗颂》《军港之夜》《东谈主民舟师上前进》《黄河》《游击队之歌》等散漫着昭着民族气质的曲目，在一次次出访中被经心演奏，不仅彰昭着我国军乐的艺术水准，也传递着中国东谈主民对友谊与和平的追求。

“五星红旗掩旗息饱读，告捷歌声何等响亮……”在舟师军乐团多年出访献技履历中，《讴歌故国》是公共印象最潜入、演奏最多的一支乐曲。该军乐团演奏员王人鑫屡次参加出访任务。在他看来，每次放洋演奏军乐，都是一次爱国心扉的升华。每当舰艇泊岸在船埠，舟师军乐团奏响中国旋律时，都会有华东谈主华裔高举着五星红旗聚拢过来，讴歌、忻悦。

一次，一位老先生刚走上战船，眼泪就掉了下来。他和演奏东谈主员说：“踏上船面，听到舟师官兵演奏的家乡音乐，嗅觉像是回到了家。”

“那一刻，我深深地体会到，走放洋门，咱们代表的就是中国。能在海外舞台上通过军乐艺术展示故国形象，咱们感到无比骄气和骄气。”王人鑫说。

军乐文化不仅属于部队，也属于全社会。

“起来！不肯作念陪伴的东谈主们！”每年的国庆节，山西太原五一广场上，武警山西总队某支队业余军乐队都会奏响雪白的国歌。悲壮嘹亮的旋律响彻漫空，让浓烈炎热的爱国情态在东谈主们心中澎湃升腾。这项任务，他们一经扩充了31年。

一次摈弃任务后，一位女士搀扶着父亲、带着孩子，与军乐队队员们合影眷恋。她说，小的时候，我方坐在爸爸的肩膀上看升国旗、奏国歌；目下每次升旗，她都会带着父亲和孩子一王人来看。看着拄入手杖的老东谈主和戴着红围巾的孩童，该支队指导绝顶感动：“军乐是不错直抵东谈主心的。中华儿女的爱国情态是重复的，况兼会一直传承下去，绵延不息。”

“文化带来的情态影响是潜移暗化的。有的时候，一场军乐献技就是一堂活泼的爱国观点西宾课。”解放军军乐团官兵也有着相通的感叹。近几年，他们频繁举办军营通达日、“强号角音”系列音乐会等行为，就是为了通过军乐这一艺术载体，将其中蕴含的爱国观点情态，传递给更多东谈主。

三

“上前！上前！上前！咱们的部队向太阳……”秋风送爽，陆军某旅驻训场上，一场音乐会正在进行。

“军乐传递效能量，提振了官兵士气，烽火了练兵备战关切。”献技摈弃，该部指导说。

部队文艺服务服务下层、服务官兵。随着部队各级愈加小心下层文化设立，一支支业余军乐队，根植下层泥土、精确对接官兵需求，为部队开展献技服务，不停丰富下层官兵的精神文化生存，激励官兵以粗糙情景备战干戈。

举办主题音乐会、到下层开展慰问献技，是好多业余军乐队开展为兵服务的要害举措。每逢要害节日、出征誓师、犒赏庆典、新兵入营、老兵退伍等要害本领，好多部队营区总会响起丰足雄健的军乐合奏。

“军乐不仅是一种旋律，更是一种心扉和服务。”武警山西总队某支队指导员李俊杰说，为官兵进行军乐演奏，不错在粗糙的旋律中，激勉官兵的情态共识和服务认可。

本年5月初，该支队业余军乐队赴总队新兵团慰问献技。军乐队队员们身着治服、手抓乐器，演奏了一曲又一曲经典战斗曲目，并使用“演奏+演唱”、让下层官兵上台教训等形状，增强献技互动性。献技摈弃后，又名战士说：“听着粗糙的音乐，我的心跳加速了，热血仿佛充斥到了身上每一个细胞。”

文化的力量归根结底来自于凝结其中的价值不雅的影响力和感召力。冲锋在最前方的战士，愈加懂得漂泊兵心的号角。这些军乐战士来自下层，将朴素的士兵情态，注入为兵服务的演奏中。那些上涨在军营上空的音符，凝结着官兵摸爬滚打、冲锋上前的情态归来。这么的演奏更容易插足官兵内心，引发情态共识。

一次，该支队奔赴某山区扩充熄灭任务。扩充熄灭任务的成员，大部分都是该支队业余军乐队队员。面对呈燎原之势的山火，官兵一次又一次发起进攻。当火情全部被扑灭，公共困顿地靠在一王人休息时，刚顺眼到向阳从天边喷薄而出。又名战士唱起“红日照遍了东方”，公共异曲同工地随着唱起“目田之神在任意讴歌”……该业余军乐队小号演奏员、上等兵晏亮堂回忆说：“那一刻，我真确懂得了《在太行山上》这首曲子。先辈们用流血阵一火捍卫的故国江山，咱们必须看管好！”不久后，该业余军乐队参加以前的三军“战地号角”军乐汇演。他们再次奏响《在太行山上》，取得汇演一等奖。

军乐中蕴含着铁血军魂。怎样将军东谈主的精气神通过军乐演奏的形势表露出来、传承下去，是不少下层业余军乐队念念考的问题。

高原秋日，橘红色的晚霞铺满天外。西藏军区某旅业余军乐队正在谨慎进修曲目。霞光洒在乐器上，闪着谨慎的清朗。

“每天晚上，新老队员蚁合在一王人进修曲子，一经成为公共的一个习尚。”该业余军乐队教训王昌琪说，军乐队能耐久用高水准的演奏为官兵服务，离不开一批又一批的军乐主干。

文化设立，东谈主才为要。一种文化的积淀酿成和说明光大，离不开无数戮力者的奋发。军乐文化的抓续发展，离不开军乐主干部队的设立。

草率吹好一首曲子，不是一旦一夕的事情；下层莫得专科的竭诚，较难组织军乐专科考试；老到员退伍后，军乐主干流失……这些情况，是不少下层业余军乐队靠近的推行问题。怎样加速培养新的主干力量，让军乐文化抓续为战斗力服务？好多下层业余军乐队在耐久探索实践中，酿成了一些适用于下层的军乐主干培养设施，其中有一条即是——每年新兵入营，业余军乐队的主干都会挑选有乐理基础或对军乐感兴味的新兵，通过“以老带新”的形状，对其进行培养，壮雄师乐演奏部队。

舟师某空洞保险基地业余军乐队队员陈傲回忆起新兵生存，对随着老队员学习乐器的场景水流花落。因为嘴唇永劫辰贴合着乐器吹奏，他有过嘴唇内流血起泡的履历，嘴皮磨破亦然常有的事。

空军某部业余军乐队在新兵入营、老兵退伍时，会组织官兵进行乐器顶住典礼。新兵们冷静地从老兵手中接过小号、长笛、萨克斯等乐器，也接过了传承军乐文化的服务和包袱。

在“以老带新”的基础上，不少业余军乐队还通过邀请专科竭诚指导、在要害任务中考验、在要害节日举办军乐献技等形状，为军乐主干提供成长的契机与舞台。

文化塑造着一支部队的精神特色。一茬又一茬的优秀立异军东谈主，在军乐文化的柔润中，栽培起繁华空想和执意信仰。

本年中国东谈主民抗日构兵告捷牵记日前夜，某部业余军乐队队员们来到义士陵寝拜访义士。在松柏掩映的陵寝里，在义士墓碑前，年青的士兵庄重地敬军礼、奏军乐。看到这一幕，一队正在义士陵寝艳羡先辈的学生，也自觉地致上少年前卫队队礼。

文化，于无声处培育东谈主塑造东谈主。蕴含着爱国观点、集体观点和立异英杰观点的军乐文化，柔润一代代立异军东谈主，彰昭着东谈主民部队的相识力量，一经成为民族文化的要害组成部分。

（采访得到李庆、王瑜等同道的营救，特此致谢）